BIBOCurrency como paso necesario para la humanidad

Una de las imágenes que mejor ejemplifican la situación actual es la de millones de personas desempleadas que podrían ofrecer bienes y servicios en claro contraste con millones de personas demandando bienes y servicios que no son ofrecidos por la falta de dinero disponible para esos intercambios. ¿No resulta algo extraño que esto se pueda producir?

¿Por qué motivo hemos erigido al dinero como condicionante primero para poder actuar socialmente? ¿Está el concepto actual de dinero a la altura de las expectativas? ¿Es su definición actual correcta, o incluso… posible?

Gold Coins

Pocos nos cuestionamos la esencia misma del dinero, pero una vez se analiza con frialdad la conclusión sólo puede ser una: El dinero tal y como está actualmente diseñado no sólo no funciona, sino que es una de las causas fundamentales de avanzar hacia un futuro oscuro que no evitaremos a no ser que hagamos algo y tomemos medidas radicales. Y lo que tenemos que hacer es pensar con audacia, y hacerlo fuera de la marea de la costumbre.

El dinero como engranaje o facilitador social

El dinero se originó con la idea de evitar algunas de las muchas desventajas del trueque, y si bien no siempre ha sido como lo es actualmente, de forma muy simplificada podemos decir que lo que hemos hecho ha sido usar primero como dinero algunos materiales a los que les atribuíamos valor, para luego, por ende, y actualmente, conferir valor a algo que a la hora de la verdad no lo tiene.

Si nos paramos a analizarlo, creemos que el dinero tiene valor porque es de obligada aceptación en una determinada nación. Si la nación desaparece, desaparece un valor que no deja de ser algo simplemente basado en la fe. Nuestra mente se siente más cómoda pensando que el dinero tiene valor por si mismo por lo tanto se convierte en un artículo por si mismo, algo con lo que es “lógico” o de “sentido común”, comerciar. El dinero, de hecho, parece ser el fin último. Al tiempo que también, paradógicamente, es el medio.

Si algo tiene que medir, igualmente tiene que excluir otros propósitos.

Pero la principal consideración con la que nos tenemos que quedar es con una de las tres principales funciones que se le asignan al dinero y que, aunque no lo creamos a primera vista, excluye las otras dos. El dinero debe medir valor siendo ésta la función básica más importante y la única que se puede estandarizar.

Si la moneda cambia de valor ya no puede medir ni puede ser un estándar; y al no ser acotable se incluye un factor de inestabilidad que hace que cualquier obra que se construya a su alrededor tiende hacia el fracaso.

Measured Currency

Es cuando el dinero se considera un bien escaso y su valor cambia en virtud a su relativa escasez que su valor se vuelve inestable ya que su valor aumenta de forma no acotada en función a su acaparamiento.

Es más, la percepción que tenemos de la moneda como objeto de valor no es sino una reminiscencia ancestral del trueque mencionado más arriba; algo con el que nuestra mente se siente más cómoda. Sin embargo si entendemos que el concepto dinero se inventó para superar los límites físicos del trueque, debemos, en consecuencia superar esta percepción y concluir que el dinero, para ser tal y ser útil, debe inevitablemente de carecer de valor por si mismo y ser un mero apunte de la medición del valor de los bienes y servicios que se tramitan.

El salto de entender el dinero como elemento de trueque a apunte de valor es inmenso y supone un antes y un después para quien lo asume.

Se pueden poner muchos ejemplos, pero los más claros vienen al analizar la función de medida del metro. Un metro no cumple su función de medir si su longitud varía con el tiempo o según en qué país estemos. Tampoco tiene sentido limitar la cantidad de metros que se pueden medir en función de algún criterio arbitrario. Una vez alguien tiene algo que medir, no se le puede decir que sólo puede medir los cinco, diez o cien primeros metros y que ante la imposibilidad de medir la distancia entre dos pueblos, por ejemplo, no puede viajar de uno de ellos a otro.

O la puntuación en un partido. Nos parecería descabellado que un equipo diera goles marcados por él a otro y que el otro gane el partido. Sin embargo esos goles miden el rendimiento del equipo, el “valor”. Por tanto tampoco debería tener sentido comprar y vender el dinero ya que como medida de valor debe representar nuestras puntuaciones objetivas.

Y eso es conveniente sólo cuando se puede especular con el dinero, donde el dinero puede crecer sin más y aportar valor por si mismo. La realidad es bien distinta. Todo valor inherente del dinero es una ilusión que nos hemos creído todos durante demasiado tiempo.

Money

Si la base para medir es errónea tenemos distorsión del resultado

Nuestra sociedad se cimienta, o mejor dicho, se construye, sobre terrenos cenagosos. La consecuencia inevitable es que cualquier construcción que se haga sobre este terreno, sea bonita, grande, pequeña o miserable, será dañada e incluso destruida por su base errónea. El dinero actual representa ese terreno cenagoso e inestable. Todo lo que se mide puede tener un valor distinto al día siguiente por aquello con lo que se mide, no por el objeto o servicio en si. Tal es la inestabilidad del patrón de medida que éste afecta al propio diseño de la solución social, siendo esta construcción una pura distorsión de lo que sería con una base estable.

BIBOCurrency como dinero estable, real, no escaso y accesible en todo el mundo

Desempleo, esclavitud, o sumisión a las élites financieras son sólo algunos de los muchos peligros a los que se enfrenta la humanidad. El uso exclusivo de un dinero erróneamente diseñado y mundialmente aceptado avoca a una nueva forma de gobierno de los financieramente acaparadores a la generalidad del resto de humanos.

A lo largo de las últimas décadas la realidad señalada ha sido manifiesta para no pocos expertos en cuestiones monetarias y economistas habiéndose propuesto sistemas alternativos que intentan paliar el efecto nocivo de las divisas llamemos convencionales. No obstante en todas estas implementaciones se ha tendido a incidir sobre alguno de los aspectos concretos del diseño defectuoso creando en consecuencia monedas deflacionarias, que pierden “valor” con el tiempo, o no controladas por bancos centrales, pero especulativas que emulan metales preciosos basadas en la tecnología criptográfica, etc. En todas estas propuestas, casi inevitablemente se sigue atribuyendo valor a la moneda en si, aunque sea un valor decreciente situando, de nuevo, la existencia de la moneda como condición previa al intercambio; cosa que hemos demostrado carente de todo sentido. Esta consideración especulativa, de escasez, afecta a la forma en la que se pueden dar los intercambios, estando supeditados, de nuevo, a un diseño defectoso de base.

BIBOCurrency es la primera especificación técnica estándar de divisa que cualquier moneda puede asumir para que el registro de la medición del valor de los bienes y servicio de las transacciones sea generado en el momento de la misma, no antes. Es una divisa perfectamente agnóstica y es independiente del gobierno de los usos sociales que se quieran dar. Esta divisa cumple con los principios de estabilidad de la ingeniería de control, introduciendo principios matemáticos de control y estabilidad en las transacciones. Es una herramienta fundamental, no centralizada, que aporta liquidez a cualquier persona con capacidad de acción, pensamiento y/o patrimonio.

Static Stability

La especificación BIBO es el resultado de una racionalización formal (única) de la función genérica de cualquier divisa según la matemática de estabilidad:

1.El dinero es la salida de un sistema que se puede representar mediante procesos “Discretos Lineales Invariantes (LTI)” * y por tanto su estabilidad se puede afirmar mediante el criterio denominado “BIBO” (Bounded Input Bounded Output) Entrada Acotada Salida Acotada.
2.El dinero tiene la función de medir por lo que no sólo debe ser BIBO estable sino debe ser Pasiva** también.
3. El dinero no puede ser a la vez una unidad de medida y un bien escaso, ya que estas definiciones son lógicamente mutuamente exclusivas. Lógicamente, el dinero no puede ser escaso ya que no es nada más que la medida de transacciones realizadas.
4. No hay necesidad que el dinero sea un objeto físico ya que es un ente lógico cuya única función racional, es de medir y registrar valor.
5. Según el Teorema de Estabilidad de la Unidad de Divisa y para la estabilidad de la divisa como medida es suficiente:
Todas las unidades surgen de transacciones de bienes y servicios.
Todas las transacciones son procesos BIBO Pasivas
6. No se precisa la “circulación” previa del dinero como requisito para la realización de transacciones ya que el dinero no es requisito de la transacción,sino es un resultado o producto posterior a la transacción.
7. La estabilidad del dinero no tiene que ver con que si se puede o no se puede pagar deudas (morosidad), sino tiene que ver con las reglas que rigen las operaciones de préstamo o endeudamiento. Por ejemplo el crecimiento no acotado de la deuda en función del tiempo. Otro ejemplo es el aumento de valor de la unidad (obligatoria) en función de su inaccesibilidad o escasez, ya que una retirada de circulación de unidades escasas haría que el valor económico de la unidad aumentase en función de su relativa escasez y de forma no acotada. Por lo que el valor del dinero no debe estar sujeto a leyes de oferta y demanda, porque no es una provisión, sino una definición lógica.
8. La circulación del soporte (moneda) de un asiento contable no altera la localidad y la relación de valor con el correspondiente bien/servicio cuyo valor mide, y si lo alterara entonces la medición original quedaría alterada.
9. El agente que implementa un sistema de dinero, p.ej.público versus privado es irrelevante a la confiabilidad de su mecanismo de funcionamiento, cosa que depende de su definición lógica y matemática y correspondiente cumplimiento práctica.

*Discreto quiere decir que el soporte de la función matemática que describe el comportamiento de un sistema es discreto y no continuo, i.e. sólo se conoce el valor de la misma en determinados instantes de tiempo, lineal quiere decir que si f(a)=A y f(b)=B entonces f(n x a+ m x b)=n xA+m x B e Invariante quiere decir que el resultado de la función es independiente de cuando se implementa.
**Pasiva, quiere decir que la salida es menor o igual a la entrada.

Con BIBOCurrency el valor real siempre se ubica en los bienes y servicios y nunca en el dinero siendo éste una mera anotación de valor de los servicios o bienes que se intercambian, haciendo que la acumulación del dinero ya no sea un requisito sine-qua-non para los intercambios pues se genera como apunte a posteriori de la tramitación del intercambio; dando la capacidad de representar de manera independiente el valor de cada uno sin trabas o impedimentos arbitrarios.

Este estándar de dinero es fundamental no sólo por romper con la definición actual clásica y errónea de dinero, sino para permitir a todas las personas representar su valor en la sociedad y actuar por lo tanto fuera del yugo que el dinero inestable impone a la inmensa mayoría de los humanos.

Por Mario Pena revisado por Marc Gauvín
Consultar derechos de este artículo: https://www.safecreative.org/work/1311259431620-bibocurrency-como-paso-necesario-para-la-humanidad-v2

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Más información aquí:

http://www.bibocurrency.com

http://www.bibocurrency.com/index.php/es/asta3-requirements

http://bibocurrency.com/index.php/store/14-english-root/99-nuevo-libro

http://bibocurrency.com/index.php/es/downloads/14-english-root/105-passive-bibo-currency-achievements

BIBOCurrency como paso necesario para la humanidad

Frases interesantes de John Kenneth Galbraith

Vía DesEquiLIBROS:

“El estudio del tema del Dinero, por encima de otros campos económicos, es el tema en el cual la complejidad se utiliza para disfrazar la verdad o para evadirla, en vez de revelarla.”

“Para manipular eficazmente a la gente es necesario hacer creer a todos que nadie les manipula.”

 

John Kenneth Galbraith

 

Frases interesantes de John Kenneth Galbraith

Elogio a la Ociosidad de Bertrand Russell

Elogio de la ociosidad
(Escrito en 1932 por Bertrand Russell)

Como casi toda mi generación, fui educado en el espíritu del refrán “La ociosidad es la madre de todos los vicios”. Niño profundamente virtuoso, creí todo cuanto me dijeron, y adquirí una conciencia que me ha hecho trabajar intensamente hasta el momento actual. Pero, aunque mi conciencia haya controlado mis actos, mis opiniones han experimentado una revolución. Creo que se ha trabajado demasiado en el mundo, que la creencia de que el trabajo es una virtud ha causado enormes daños y que lo que hay que predicar en los países industriales modernos es algo completamente distinto de lo que siempre se ha predicado. Todo el mundo conoce la historia del viajero que vio en Nápoles doce mendigos tumbados al sol (era antes de la época de Mussolini) y ofreció una lira al más perezoso de todos. Once de ellos se levantaron de un salto para reclamarla, así que se la dio al duodécimo. Aquel viajero hacía lo correcto. Pero en los países que no disfrutan del sol mediterráneo, la ociosidad es más difícil y para promoverla se requeriría una gran propaganda. Espero que, después de leer las páginas que siguen, los dirigentes de la Asociación Cristiana de jóvenes emprendan una campaña para inducir a los jóvenes a no hacer nada. Si es así, no habré vivido en vano. Antes de presentar mis propios argumentos en favor de la pereza, tengo que refutar uno que no puedo aceptar. Cada vez que alguien que ya dispone de lo suficiente para vivir se propone ocuparse en alguna clase de trabajo diario, como la enseñanza o la mecanografía, se le dice, a él o a ella, que tal conducta lleva a quitar el pan de la boca a otras personas, y que, por tanto, es inicua. Si este argumento fuese válido, bastaría con que todos nos mantuviésemos inactivos para tener la boca llena de pan. Lo que olvida la gente que dice tales cosas es que un hombre suele gastar lo que gana, y al gastar genera empleo. Al gastar sus ingresos, un hombre pone tanto pan en las bocas de los demás como les quita al ganar. El verdadero malvado, desde este punto de vista, es el hombre que ahorra. Si se limita a meter sus ahorros en un calcetín, como el proverbial campesino francés, es obvio que no genera empleo. Si invierte sus ahorros, la cuestión es menos obvia, y se plantean diferentes casos.

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Elogio a la Ociosidad de Bertrand Russell

Los cassettes están matando la música

Divertido vídeo en respuesta a las propuestas de Economía Digital que de forma análoga al despropósito de la LES DF1 Española se está proponiendo en Gran Bretaña (vía BoingBoing).

¿Se dan cuenta los politicutres y politicastros de que ya no nos pueden engañar más por muchas leyes que aprueban para cargarse el estado de derecho?

Los cassettes están matando la música

Algo huele a podrido en el reino de la crisis by EEUU

Me van a permitir esta breve reflexión acerca de la tremenda crisis que vivimos y que parece se solucionará de la forma que se ha solucionado siempre; haciendo que los currantes paguemos los platos rotos de una panda de ricachones especuladores para que nosotros seamos más pobres y ellos puedan en el futuro y gracias a nuestros fondos ser más ricos para así seguir cometiendo sus crímenes financieros. Y el dinero saldrá de nuestros impuestos o de alguna guerra en la que morirán unos cuantos millones de personas pero… tengo una duda importante:

¿Porqué comparan esta crisis con la del 29? Verán, hay algo que no me encaja y es que sencillamente no me creo que esta crisis se parezca siquiera a la del 29 por una sencilla razón… no veo a los ricachones de Wallstreet saltar desde los rascacielos. ¿Alguien ha leído alguna noticia al respecto?

En pocas palabras, hasta que no vea volar unos cuantos especuladores en linea vertical hacia abajo hasta estamparse contra el asfalto, no me voy a creer que esta crisis sea ni siquiera parecida a lo que nos intentan meter entre ceja y ceja.

Algo huele a podrido en el reino de la crisis by EEUU

No entendiendo de economía

Cuando hablan de economía los expertos y los que manda, como un tal Trichet, no puedo dejar de pensar en el concepto “comulgar con ruedas de molino”. Esa sensación permanente y molesta me acompaña cuando escucho hablar a estos supuestos expertos. Y digo supuestos porque todavía no he visto que sus medidas hayan servido para mejorar nada. Sólo veo que las cosas en economía empeoran porque…

… ¿cómo puede ser que pese a las continuas subidas o mantenimientos de los tipos de interés para contener la inflación, la inflación siga subiendo una y otra vez?…

… ¿cómo pueden decir que lo de la inflación es porque sube el petroleo, y cuando baja el petroleo la inflación sigue subiendo?…

… ¿porqué los alimentos se encarecen un tropecientos mil por cierto en el camino del agricultor al cliente final y los expertos no vean que tal vez haya que hacer algo con los especuladores?

Sinceramente que pienso que los expertos en economía quieren proteger a alguien ¿quién querría proteger a los especuladores y porqué?

Que cada uno responda sus propia preguntas y que alguien me lo explique a mí.

No entendiendo de economía